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标题: 总版主评析—15—33 妙在象外之象 [打印本页]
作者: 热河土人 时间: 2015-6-5 15:28
标题: 总版主评析—15—33 妙在象外之象
总版主评析——2015——33
妙在象外之象
——读心灵舞动的作品有感
我曾经在老年大学摄影班开学的第一课,给学员出了一组测验题。其中一道题是这样问的:
你的大多数摄影作品是重于再现,还是重于表现?
这其实是镜中有像与镜中无像,镜中像与心中像关系的问题。
数码相机,电脑可以代替人脑,食指轻轻一按,一般的情形下,人人都可以拍出清晰的照片。所以有的人轻率地得出结论:摄影不用学习。
只有真正把摄影当做艺术追求的人,不断地求索影像效果的人,才明白:拍出清晰的图片,不等于懂摄影,做一个摄影家其实很难。
最近,心灵舞动(这是一个年轻女孩,却走进了老年大学,如果不是渴望学习的动力,怎么会和那么多老年人坐在一起,就这一点,她已非同一般。同样是学习,她的悟性也不断闪出晶莹的光彩,不同一般的照片屡屡出现,像她的青春一样靓丽)。
我们先看两幅她最近发表的作品:
读者看不到人物的脸面,看不到用以传达表情的五官。但是,影友纷纷对他的作品给以赞扬。因为,心灵舞动早已超越用镜头“再现”景物的层次,每一幅作品都是心像的表达,心灵的诉求,她的拍摄追求的是象外之象——一种融物理距离与心理距离,视觉与想象碰撞并衍生出的,比照相机视域宽广很多很多的心灵视域。
画面的元素很普通,人人可见。但是心灵舞动的独特之处是取别人之不取,舍别人之不舍。于是读者会产生兴趣,会端详,会猜想,作者要表达什么?于是,人的大脑联想机制开始活跃,心像开始映出。——小学校园里孩子们的生活,正如她作品的题目“校园……”.
__ 这就是“象外之象”。
“象外之象” 晚唐著名诗人司空图提出的,是关于对“象”的哲学与美学理论的探讨,也是他构建的诗学理论的核心范畴。用诗歌引发想象的空间,以有限带动无限,产生意无穷的效果,言不尽处,让读者由缓慢的图像生发开去,在头脑中创建更美、更丰富的图像。
象外之象,对作者而言,它是隐含在作品艺术形象中的更深层的审美意象;对读者而言,它是根椐作品艺术形象的隐喻和暗示,通过想象和联想重新创造出来的意境和艺术形象。这象外之象,更丰富更灵活更具有读者的主观色彩。自然,这也是作者预期的留给读者的想象和联想空间。可以说,在这里我们看到了诗歌艺术价值的实现,是作者和读者共同完成的。
摄影人借用司空图的理论,运用于摄影创作之中,就是要求摄影叙事抒情不浅露直白,力求深沉含蓄,言近旨远。做到不即不离,有无相生,虚实结合、有限和无限相统一,使作品的艺术形象空灵深邃、富于韵味。就是要充分利用艺术形象的暗示隐喻功能,传达出艺术形象内在的意蕴,引导读者积极的想象和联想,使读者根据作品的艺术形象进行审美再创造,去拓宽审美空间,看到“象外之象”“景外之景”,通过作品所传达的有限意味去领悟更深刻的无限的意味,达到言有尽而意无穷,从而获得更大的审美享受。
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2015.6.5
注: 本文内的"像"与"象"可通用.
作者: 狼眼 时间: 2015-6-6 16:38
谢谢老师的解读,授课,辛苦!
作者: 心灵舞动 时间: 2015-6-8 16:18
谢谢老师的鼓励,更多的是老师的引导和教诲,使我对摄影渐渐有了些想法和增加了兴趣。您辛苦了。
作者: 丹凤朝阳 时间: 2015-6-9 10:20
感谢老师的讲解,授课,认真学习领会!!
作者: 侠客行 时间: 2015-6-9 18:49
谢谢老师的解读,授课,杨老师辛苦了!
作者: 使者 时间: 2015-6-13 23:45
好作品!老师辛苦啦!
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