破缠

热河土人

                                          破    缠


          大物理学家马克·普朗克曾说经济学太艰难，他不敢去涉猎；大哲学家伯特兰·罗素声称经济学太容易，他不屑于涉猎。.
    摄影，既容易，也艰难。

   摄影，在一般人看来，那谁不会?有一架照相机，有一个指头，一按，就出照片，容易得很。然而浸润多年的老摄影人多有感叹：摄影，太难了！
   
   诸多摄影人从涉足，到成为摄影匠，不会用很多时间，但是此后的脚步逐渐缓慢，乃至徘徊不前，难于突破瓶颈，这就是进门容易，登高难！
   
     我在老年大学讲课，曾经把浩浩荡荡的摄影队伍，由初级到高级分成这样五个层次：摄影人——摄影匠——摄影师——摄影家——摄影大师。如同金字塔，层次越高，越难达到，人数越少。

     在摄影金字塔上攀登，需要志气，勇气，知识，见识，诸多方面的修养往往融化于以下四个方面：
    一、 在照相机器材上；
    二、 在摄影光学的技术问题上；
    三、 在关注美术的问题上；
    四、 美学的修养和源源不绝的新理念上。
    前三个方面，一般摄影人都不可或缺，但是很多人缺少第四点。

       已经仙逝的杨春才老人，八十高龄学摄影，他是个虚心的人，进境很快。在获得很多奖项后，有一天，他对我说：“杨老师，我发现自己徘徊不前，难于进步，这是什么原因？”和一些几次得奖后便自满的人相比，在这位八十多岁的老人身上，显示出纯真好学的青春光芒。我很感动！在我所教过的学员里面，他是第一个拿着创意摄影作品参加河北省摄影大赛的人。已经过去多年了，看看我们网站创意摄影版块上的状况，令人感慨，“学不可以已”的古训，不是那么容易做到的。

    在各个领域都有普及与提高的瓶颈阶段。研究瓶颈的成因与突破途径的理论，有人简称为“缠论”。“被缠所缠”，是佛教禅论用语。每个人在自己的一生中都有自己的“缠”，缠的含义有困惑，还有作茧自缚的成分。”破茧出壳”，或者高雅的说“涅槃重生’,都是大彻大悟，破缠的结果。   .
        看成都摄影家陈锦拍摄的印度影像，其选材，结构画面，色彩色调的表达，让我感动的就是作者的勇于、善于“破缠”。“非艺术化”，“去艺术化”的认识和实践，让听其讲课的人直如醍醐灌顶。

   寻找破缠和涅盘的方法很多，其中有一种是大家都熟悉的一个词组“宁静致远”。这里涉及到什么是宁静？
    一般人所经验的宁静，只是外在的噪音不在。真正的宁静是没有任何噪音能够穿透它的，它完全是正向的，它是存在性的，而不是空的。它洋溢着音乐，那是你从来都没有听过的；它散发出芬芳，那是我们不曾嗅觉到的；它放出光芒，但它只能被内在的眼睛所看到；它并不是某一种虚构的东西，它是透过一种蜕变或突变而来到身上的东西，它是静心的成长，也是静心的开花，它是宇宙间的大美——存在的和非存在的大美！.
    宁静是一个真实的存在，但是，需要修养 ，需要修炼，需要感悟。而修炼不仅仅是走进课堂，不仅仅是通过了考试。这种宁静没有分数的评判，没有所谓的职级的界碑。修炼需要眼官，需要耳官，最主要的是心官。有些似佛教的“参禅”，明镜是台，明镜非台，在于不同的悟性。


    普宁寺有两个年轻的的僧人，业余时间也爱摄影，他们是达来、孟和。因为工作的原因，他们很少参与大众摄影活动。但是他们不多见的摄影作品总有与大众不同之处，显示出对摄影艺术感悟的灵动。我想，这大概与他们的修炼，与善于“破缠”有关。


               

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           热河土人 2016.8.22写  2018年2.1修改发表
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