民俗崇拜与民俗花会

热河土人

               民俗崇拜与民俗花会


              ——元宵节下乡有感 之一


       承德摄影人有元宵节拍摄花会的习惯，每年的元宵节，几乎没有哪个摄影人闲在家里。
    花会——旧有“香会”等叫法，民间于春节等节日进行的各种游艺活动的统称。源于元代佛教的“行像大会”，流行于明末清初。北京华北等广大地区，一年四季者有活动，是民间传统自娱性的群众文艺组织，形式多样，城乡皆有，深受广大人民的喜爱。我没有专门研究过花会文化，所到过的地区很有限，不能窥其全貌，这里谈的是一隅之见。


                  
                三沟门村

                    

型号 : DSC-HX400   产商 : SONY   软件 : www.meitu.com   
光圈 : F2.8   快门 : 1/2000 秒   感光度 : 80   焦距 : 4.3 mm   对焦距离 : -    
拍摄时间 : 2017:02:11 23:30:58   GPS信息 : -    

               旧屯村
         

           最普通的花会是秧歌，简单易仿，轻松欢快，男女老少咸宜。此外还有很多种形式，如开路、中幡、吵子、诗赋闲（什不闲儿，）、五虎棍、少林拳、狮子舞、耍坛子、杠子、大鼓、小车、旱船、龙灯、跑驴等。在承德的不同乡镇，各有其不同的形式。其中比较高难的有背歌、抬哥、二鬼摔跤等。在近二十年里，我所见到的以乡镇、村庄为单位的表演中，丰宁县凤山镇的形式最为丰富，大约有二十几种。其中幡，高跷的动作都有相对高难的动作。若说舞狮，还是南方的精彩，但是承德县三沟村的舞狮，能够在梅花桩上腾挪，应该在承德地区独树一帜。承德县三沟门村的抬哥则是其他村镇所没有的独家项目。隆化的二鬼摔跤成为国家非遗项目。承德县文化馆演出的跑驴则有相当高超的技艺。若论县级的整体水平，整体规模，还得说是隆化县。每年元宵节，隆化县城，蓝旗镇，一直为摄影人趋之若鹜。


               

型号 : Canon EOS 5D Mark III   产商 : Canon   软件 : www.meitu.com   
光圈 : F7.1   快门 : 1/200 秒   感光度 : 100   焦距 : 75 mm   对焦距离 : -    
拍摄时间 : 2015:03:04 10:42:10   GPS信息 : -    

        

       民间花会为何能够生存，历经文化大革命的摧残而不能泯灭？
    让我们把民间花会视为民俗文化，摆在精神文明建设的高度，来审视，来探究。我们会发现民俗花会与民俗崇拜的渊源关系。民俗崇拜无论哪个国家，哪个朝代都始终存在。我国民俗学家房松龄先生说到过：一个民族的民俗崇拜来源于原始时代，最能反映一个民族统一意识的根本，最能反映民族文化心理的特质，民族的融合与分裂都与民俗崇拜结有着必然的关联。

         

型号 : DSC-HX400   产商 : SONY   软件 : www.meitu.com   
光圈 : F5   快门 : 1/320 秒   感光度 : 80   焦距 : 63.06 mm   对焦距离 : -    
拍摄时间 : 2017:02:11 22:41:35   GPS信息 : -    

            
              

型号 : Canon EOS 5D Mark III   产商 : Canon   软件 : www.meitu.com   
光圈 : F10   快门 : 1/200 秒   感光度 : 100   焦距 : 24 mm   对焦距离 : -    
拍摄时间 : 2017:02:11 10:19:13   GPS信息 : -    

                    


            现今农村的花会包含着巫祭和舞蹈的内容。
           
          花会是一种舞蹈，是巫祭文化的产物。在原始宗教文化、祭祀文化中以非审美的功能体现出来，舞蹈笼罩在巫术的影响下，但逐渐经历了由对人的生命力的物化形式（如图腾）的崇拜，最终上升到对人自身生命力的崇拜，并对后世舞蹈的发展产生了深远的影响。承德人在普宁寺见到过跳步踏，这是密宗的宗教舞蹈。活跃在世界舞台上的中国聋哑人舞蹈《千手观音》，让无数人倾倒，人们都在欣赏，在赞美。没有人说封建迷信。宗教与崇拜的民俗文化已经与人们的生活密不可分！


    承德地区的民间花会正是由巫祭文化发展而来的文化大潮中的浪花。

      
           
      面对当今世界经济一体化的大潮，强势文化对弱势文化的侵蚀，流行文化对传统文化的吞噬眼见得民俗信仰、习俗，崇拜，包括民间艺术形式的无情流失，我们必须以科学的态度，辩证的，历史的，人文的，正本清源地认识、对待，保护民族文化的多元性。
     民俗花会渊源于民俗崇拜。中国的民俗崇拜大致有天然崇拜，山河崇拜，神鬼崇拜，吉祥物崇拜，先祖崇拜，英雄崇拜等几类。我们行车在山中，事实能够看见农民们修建的大大小小的祭祀崇拜用的小庙。庙里供奉的不外乎以上所说的神祇。有的是山神，有的是河神，有的是龙王，有的是树神。在三沟门村边一座不大的小庙前，我目睹了长长的花会队伍，围绕着小庙舞蹈，宰杀活鸡，焚香拜祭的场面。这座庙叫九神庙，庙里有九种神祇的牌位。求同存异，和谐团结，政治协商的愿望，也表现在人们最原始的民俗崇拜当中。


         
         

型号 : DSC-HX400   产商 : SONY   软件 : www.meitu.com   
光圈 : F3.2   快门 : 1/1250 秒   感光度 : 80   焦距 : 4.3 mm   对焦距离 : -    
拍摄时间 : 2015:03:04 22:52:03   GPS信息 : -    

    承德县磴上乡三沟门村的九神庙


         

型号 : Canon EOS 5D Mark III   产商 : Canon   软件 : www.meitu.com   
光圈 : F10   快门 : 1/250 秒   感光度 : 100   焦距 : 40 mm   对焦距离 : -    
拍摄时间 : 2017:02:11 09:45:45   GPS信息 : -    

            
              
       民俗崇拜，民俗祭祀是松散型，自由型的，却又具有全民性的。有着十分强劲的号召力，有统一群众思想意识的作用。人们在“酬神娱神”，“娱人乐己的活动中”，不仅是得到了心理的慰籍，也得到了艺术展示，艺术享受，艺术交流的快乐。所以人们会自觉自愿的捐钱捐物，赞助村里的花会活动。
    民俗艺术，民俗崇拜，有利于安定团结。隆化县多年里，民间花会的表演队伍可以自由出入县委、县政府大院，人群熙熙攘攘而秩序不乱，反映了良好的干群关系，政府与群众的水乳交融，看了令人欣慰。2017年承德县磴上乡举办了首届全乡的花会汇演，说明政府在支持扶助这一民俗文化形式。笔者到了现场，看到了群众欢欣鼓舞的美感。当看到流行的街舞也登场演出时，我意识到，民俗花会的未来发展会有容纳古今的新变化。


                 

型号 : Canon EOS 5D Mark III   产商 : Canon   软件 : www.meitu.com   
光圈 : F11   快门 : 1/320 秒   感光度 : 125   焦距 : 50 mm   对焦距离 : -    
拍摄时间 : 2017:02:11 10:53:53   GPS信息 : -    

                         隆化旧屯村农户捐资助会张榜公布



    21世纪的社会发展主题，是以关爱人类自身肉体与心灵的健康美好的“生命文化时代”。人类文明的进步，科学技术的发展，物质生活的提高，都在影响着改变着人们的信仰与民俗习惯，包括崇拜习俗。民间花会的保护与净化，社会主义核心价值观如何在民俗文化中体现、弘扬，是一个新的研究课题。

            
            
                  

型号 : DSC-HX400   产商 : SONY   软件 : www.meitu.com   
光圈 : F2.8   快门 : 1/1250 秒   感光度 : 80   焦距 : 4.3 mm   对焦距离 : -    
拍摄时间 : 2017:02:11 23:18:27   GPS信息 : -    

                     


                               2017.2.13  星期一 上午

热河土人

未完，请看续篇

东方欲晓

长知识

雨石

杨老师介绍详细，学知识，长见识。

使者

欣赏学习！老师辛苦啦！