土人说片—20178—29 应怀诗心向快门

热河土人

土人说片——20178——29

             应怀诗心向快门
     ——三八节献给女摄影人

    女人本来就是诗性的。女人的一生就是情节丰富的叙事诗，就是情调多彩的抒情诗。爱摄影的女人，心田孕育着诗的浪漫，虽然不写诗、不吟诗，但是摄影作品中不知不觉的流淌着诗行，洋溢着诗情。能够写诗的女人摄影作品一定善于托物寄情，一定分外生动感人！今天是三八节，和爱摄影的女人谈谈诗。

    2014年我在老年大学担任摄影课程的教学任务。我给这一届的摄影班起了个诗意的名称——“荷”，三个班级，分别叫“荷1班”、“荷2班”、“荷3班”。
     荷是多么美啊，形美、神美，内外兼美！
     大家都熟悉周敦颐的《爱莲说》，荷的特性成为历代文人雅士人格修炼的道德标准。学摄影，也是学做人，这是以“荷”命名的第一个原因。第二个原因是想在摄影学员中间形成一种具有荷的诗情画意的创作风格。此后在一年的教学中，除了每节课都渗透诗的审美意念外，专门有一章讲的就是诗歌与摄影。
     我曾经要求学员背诗古诗词，但是后来发现，很多学员学诗无兴趣，我的期望有些落空。

     2017年3月3日《中国摄影报》第一版发表了宋心泰的一篇文章，题目就是《应怀诗心向快门》。文章不长，但是说理很通彻，值得一读。
    文中说道：中央电视台第二季中国诗词大会，让摄影人林帝浣着实火了一把。怎么火的呢？他应节目组邀请根据10句诗词意境画了十张画。作者以林帝浣为例论述了摄影人学诗的好处。说到读诗可以丰富摄影人对美为之美的理解认识，提升审美境界，培养聪慧之心。


          避暑山庄摄影尤其需要带着诗情诗意。
   今日网上有一幅避暑山庄水流云在的摄影作品，作者是健身。


           

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    作者用多重曝光的技法，让建筑与云水和谐的融于一个画面中，很好的表达了杜甫的诗意“水流心不竞，云在意俱迟”。
    2016年的春天，我曾经在一个帖子里说道水流云在的拍摄，存在意境如何表现的难题，引起一些人的关注和讨论。有的人也做了拍摄的实验。今天健身的作品，应该说为这一难题做了十分漂亮的解答！跟帖的人很多，说明人们对这种创作理念的理解，对创作技法的接受。

    避暑山庄的建园思想就是诗意的。避暑山庄内的七十二景，以及七十二景之外的景，无不内蕴着或外显着诗意，有的景点建筑名称本身就是诗句。拍好避暑山庄，读懂那些诗句十分必要。
    避暑山庄的自然美，需要超俗的审美。读懂康乾诗，摄影如有神。   
      

    在古诗中，最好学的，最通俗而又最生动的是唐诗。唐诗之中，气象万千，格局之大，以至于后来上千年的文人们或以诗词，或以书画形式，想逃离唐诗的磁场影响都基本很难。很多唐诗本身就是一幅画，最为代表性的便是王维，这里试举两首：
“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”试看这四句，每一句都可以入画，亦是一幅摄影作品。摄影者按照此思路亦可以推出摄影环境与时机选择的一点启发， 空山的”空“字已经点出了一丝空灵与幽静，按照摄影因素来谈这里应该是地利。然后还有一个”闻“字，这是最难表现的。“闻”字在这里和“香“字有异曲同工之妙，如何用摄影手法去表达，这是考验我辈的难题，但确实也很有趣，值得把玩研究。王维的诗很多大都可以入画，苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 再例如那首：渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。从美术的角度来说， “潮雨” “轻尘” “柳色”，这些都是美术与摄影的审美元素，天时，地利，加之摄影者的人和，亦可全部入画。
    再看我们从小熟悉的那首诗：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 其中”远芳侵古道，晴翠接荒城。“这两句，起承转合之后带来是一种反差美，试想古道之外有野草蔓延的清新，一眼看过去是苍凉的荒城，寥寥两句，就是一副天地之间的绝美风光照片了。 还有如：”空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。“这里每一句都是很好的摄影题材与作品，值得赏玩上许久。
    所以，摄影的审美构图，立意抒情，不接触诗画，实在是一件憾事。中国诗画对人的审美想象力的建立与提升无论怎么形容都不会觉得过分。（细草文摘句）

    再次号召承德的摄影人：“应怀诗心向快门”！
    女人特有的细心，在诗歌的浸润下，会“十里桃花源，无处不芬芳”！

   

                                   写于2017年三八节的晚上10时

侠客行

认真学习

快乐影人

认真拜读，学无止境。