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本帖最后由 热河土人 于 2017-6-18 04:48 编辑
土人说片——2017——55
“假”的美学 （之四）
最近的《中国摄影报》有一篇文章，题目是《创新表达可以“出格”但不能“出轨”》，说的很有意思，我也借题发挥说几句。
“出格”多指言语行为，不受约束，标新立异，与众不同。
“出轨”是从交通词汇中引申而来，表达社会、文化的一种现象，多带有贬义。
“出格”和“出轨”用在摄影领域，是指创新创意层面的一种认知。“出格”是艺高人胆大的表现，业界规范中可以为大家接受，而且可能闪耀着不同寻常的亮点。“出轨”则是指在某一或某几方面出了底线，想像不合理，违背客观规律，不能信服的让公众接受。
这就是“假”与“真”的辩证关系。
很多人有过拍摄行宫晚照的经历。落日晚霞的壮丽，阴云密布的神秘，都会让须弥福寿庙的宗教建筑增添艺术的魅力。去拍摄的次数多了，摄影人自然摸索出一些规律。如果有人说，傍晚时分，站在东山坡上，行宫上空灿烂的晚霞中会出现月亮，那是绝对不可能的（无论是上弦月，还是下弦月，或者是满月、峨眉月）。
天行有常，每月的初八、九，上弦月会出现在西方天空，而且只能是凌晨，这个时候人们都在睡觉，。下弦月一般在二是二、二十三（都指农历））出现在东方。历代描写月亮的诗歌散文很多很多，例如：
诗经有句：“匪东方则明，月出之光”。苏轼赤壁赋有句：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“月出东方日入酉”，这是元王哲的诗句。作诗的时间一般都是入夜时刻，方位很明确，都是东方。
明月起，青天冷，很有意境。碧海青天，让人萌生诸多情愫。但是如果让月亮出现在暖色的彩云中，那只能是异想天开。
摄影师拍摄月夜，最有名气的当属亚当斯。安塞尔•亚当斯拍摄《月升》那天晚上，倘若天空并没有升起月亮，而他为了让画面更加“完美”，利用后期技术添加上一轮明月，那么以这种方式得到的《月升》，是否还具有如此魅力?
安塞尔•亚当斯说过这样的话：“我们不只是用相机拍照。我们带到摄影中去的是所有我们读过的书，看过的电影，听过的音乐，爱过的人。
我们在用多重曝光或者后期PS,让行宫上空的暖红色晚霞中出现明亮的月亮，属于“出格”，还是“出轨”，大家可以讨论。
欣赏亚当斯的作品：
2017nian6,18早晨
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发表于 2017-6-18 04:34:06
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发表于 2017-6-18 12:20:02