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本帖最后由 热河土人 于 2018-2-2 05:09 编辑
破 缠
大物理学家马克·普朗克曾说经济学太艰难,他不敢去涉猎;大哲学家伯特兰·罗素声称经济学太容易,他不屑于涉猎。.
摄影,既容易,也艰难。
摄影,在一般人看来,那谁不会?有一架照相机,有一个指头,一按,就出照片,容易得很。然而浸润多年的老摄影人多有感叹:摄影,太难了!
诸多摄影人从涉足,到成为摄影匠,不会用很多时间,但是此后的脚步逐渐缓慢,乃至徘徊不前,难于突破瓶颈,这就是进门容易,登高难!
我在老年大学讲课,曾经把浩浩荡荡的摄影队伍,由初级到高级分成这样五个层次:摄影人——摄影匠——摄影师——摄影家——摄影大师。如同金字塔,层次越高,越难达到,人数越少。
在摄影金字塔上攀登,需要志气,勇气,知识,见识,诸多方面的修养往往融化于以下四个方面:
一、 在照相机器材上;
二、 在摄影光学的技术问题上;
三、 在关注美术的问题上;
四、 美学的修养和源源不绝的新理念上。
前三个方面,一般摄影人都不可或缺,但是很多人缺少第四点。
已经仙逝的杨春才老人,八十高龄学摄影,他是个虚心的人,进境很快。在获得很多奖项后,有一天,他对我说:“杨老师,我发现自己徘徊不前,难于进步,这是什么原因?”和一些几次得奖后便自满的人相比,在这位八十多岁的老人身上,显示出纯真好学的青春光芒。我很感动!在我所教过的学员里面,他是第一个拿着创意摄影作品参加河北省摄影大赛的人。已经过去多年了,看看我们网站创意摄影版块上的状况,令人感慨,“学不可以已”的古训,不是那么容易做到的。
在各个领域都有普及与提高的瓶颈阶段。研究瓶颈的成因与突破途径的理论,有人简称为“缠论”。“被缠所缠”,是佛教禅论用语。每个人在自己的一生中都有自己的“缠”,缠的含义有困惑,还有作茧自缚的成分。”破茧出壳”,或者高雅的说“涅槃重生’,都是大彻大悟,破缠的结果。 .
看成都摄影家陈锦拍摄的印度影像,其选材,结构画面,色彩色调的表达,让我感动的就是作者的勇于、善于“破缠”。“非艺术化”,“去艺术化”的认识和实践,让听其讲课的人直如醍醐灌顶。
寻找破缠和涅盘的方法很多,其中有一种是大家都熟悉的一个词组“宁静致远”。这里涉及到什么是宁静?
一般人所经验的宁静,只是外在的噪音不在。真正的宁静是没有任何噪音能够穿透它的,它完全是正向的,它是存在性的,而不是空的。它洋溢着音乐,那是你从来都没有听过的;它散发出芬芳,那是我们不曾嗅觉到的;它放出光芒,但它只能被内在的眼睛所看到;它并不是某一种虚构的东西,它是透过一种蜕变或突变而来到身上的东西,它是静心的成长,也是静心的开花,它是宇宙间的大美——存在的和非存在的大美!.
宁静是一个真实的存在,但是,需要修养 ,需要修炼,需要感悟。而修炼不仅仅是走进课堂,不仅仅是通过了考试。这种宁静没有分数的评判,没有所谓的职级的界碑。修炼需要眼官,需要耳官,最主要的是心官。有些似佛教的“参禅”,明镜是台,明镜非台,在于不同的悟性。
普宁寺有两个年轻的的僧人,业余时间也爱摄影,他们是达来、孟和。因为工作的原因,他们很少参与大众摄影活动。但是他们不多见的摄影作品总有与大众不同之处,显示出对摄影艺术感悟的灵动。我想,这大概与他们的修炼,与善于“破缠”有关。
热河土人 2016.8.22写 2018年2.1修改发表
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