藏传佛教格鲁派，创始人宗喀巴，藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，故名。该派僧人戴黄色僧帽，故又称黄教。
黄教拥有六大著名寺院。其中西藏四座，即拉萨的甘丹寺，哲蚌寺，色拉寺，日喀则的扎什伦布寺，青海的塔尔寺。甘肃的拉卜楞寺。
扎什伦布寺
扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
扎什伦布寺
扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
扎什伦布寺
扎什伦布寺
扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
扎什伦布寺
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
扎什伦布寺
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
扎什伦布寺
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
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扎什伦布寺
扎什伦布寺
扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
扎什伦布寺
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
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扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，位于西藏自治区日喀则市区西北的尼玛山脚下，由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。
该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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该寺历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑·确吉坚赞任扎什伦布寺堪布(藏传佛教寺院住持,相当于汉传佛教寺院的方丈)时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅,从此扎什伦布成了历代班禅的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。
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